Lundi 3 Mars
 

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Avant de lire le texte biblique, rends-toi disponible pour faire de ce temps un moment à part. Tu peux prier ou simplement « faire une pause » en silence avant de passer à l’étape suivante.

Exode 9.13-35

13L'Eternel dit à Moïse: «Lève-toi de bon matin et présente-toi devant le pharaon. Tu lui annonceras: 'Voici ce que dit l'Eternel, le Dieu des Hébreux: Laisse partir mon peuple afin qu'il me serve. 14En effet, cette fois, je vais envoyer tous mes fléaux contre ton coeur, contre tes serviteurs et contre ton peuple, afin que tu saches qu'il n'y a personne qui soit pareil à moi sur toute la terre. 15Si j'étais intervenu pour te frapper de la peste, toi et ton peuple, tu aurais disparu de la terre. 16Mais voilà pourquoi je t'ai suscité: c'est pour te montrer ma puissance et afin que mon nom soit proclamé sur toute la terre. 17Si tu t'attaques encore à mon peuple et ne le laisses pas partir, 18alors je ferai pleuvoir demain, à cette heure, une grêle si forte qu'il n'y en a pas eu de pareille en Egypte depuis le jour de sa fondation jusqu'à maintenant. 19Fais donc mettre en sécurité tes troupeaux et tout ce qui t'appartient dans les champs. La grêle tombera sur tous les hommes et sur tous les animaux qui se trouveront dans les champs et qui n'auront pas été rassemblés dans les maisons, et ils mourront.'» 20Les serviteurs du pharaon qui prirent la parole de l'Eternel au sérieux mirent leurs serviteurs et leurs troupeaux à l'abri dans les maisons, 21tandis que ceux qui ne prirent pas la parole de l'Eternel à coeur laissèrent leurs serviteurs et leurs troupeaux dans les champs.

22L'Eternel dit à Moïse: «Tends ta main vers le ciel et qu'il tombe de la grêle dans toute l'Egypte. Qu'elle tombe sur les hommes, sur les animaux et sur toutes les herbes des champs en Egypte.» 23Moïse tendit son bâton vers le ciel et l'Eternel envoya des coups de tonnerre et de la grêle; la foudre s'abattit sur la terre. L'Eternel fit pleuvoir de la grêle sur l'Egypte. 24Il tomba de la grêle accompagnée de foudre; elle était tellement forte qu'il n'y en avait pas eu de pareille dans toute l'Egypte depuis qu'elle existe en tant que nation. 25Dans toute l'Egypte, la grêle frappa tout ce qui se trouvait dans les champs, hommes ou animaux; elle frappa aussi toute la végétation et brisa tous les arbres. 26Ce fut seulement dans la région de Gosen, là où se trouvaient les Israélites, qu'il n'y eut pas de grêle.

27Le pharaon fit appeler Moïse et Aaron, et il leur dit: «Cette fois-ci, j'ai péché. C'est l'Eternel qui est juste, et mon peuple et moi nous sommes coupables. 28Priez l'Eternel pour qu'il n'y ait plus de coups de tonnerre ni de grêle et je vous laisserai partir, on ne vous retiendra plus.» 29Moïse lui dit: «Quand je sortirai de la ville, je lèverai les mains vers l'Eternel. Les coups de tonnerre cesseront et il n'y aura plus de grêle, afin que tu saches que la terre appartient à l'Eternel. 30Cependant, je sais que toi et tes serviteurs, vous ne craindrez pas encore l'Eternel Dieu.»

31Le lin et l'orge avaient été touchés parce que l'orge était déjà en épis et que c'était l'époque de la floraison du lin. 32Quant au blé et à l'épeautre, ils n'avaient pas été touchés parce qu'ils sont plus tardifs. 33Moïse sortit de chez le pharaon pour se rendre à l'extérieur de la ville, et il leva les mains vers l'Eternel. Les coups de tonnerre et la grêle s'arrêtèrent et la pluie ne tomba plus sur la terre. 34Voyant que la pluie, la grêle et les coups de tonnerre s'étaient arrêtés, le pharaon continua de pécher et rendit son coeur plus insensible encore, tout comme ses serviteurs. 35Le coeur du pharaon s'endurcit et il ne laissa pas partir les Israélites. Cela se passa comme l'Eternel l'avait dit par l'intermédiaire de Moïse.

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Avant de lire le commentaire ci-dessous, prends un moment pour penser au texte :
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  • Quelle est la signification du texte :
    • pour le monde de l’époque ?
    • pour le monde d’aujourd’hui ?
  • Quelles sont les implications du texte pour moi, pour les relations avec mes proches, avec les autres et avec Dieu ?
  • Y a-t-il une promesse, un avertissement, un encouragement ?

DE PLUS EN PLUS GRAVE...

Dieu assortit sa septième action d’une terrible menace : « cette fois, je vais envoyer tous mes fléaux contre ton cœur, contre tes serviteurs et contre ton peuple... » (14).

La mort rôde

Jusque-là, Dieu a frappé avec des fléaux violents, mais pas mortels. Les Égyptiens ont pu s’en sortir, en creusant pour trouver de l’eau potable lorsque le Nil était en sang. Les grenouilles, moustiques et mouches venimeuses ont disparu, sans conséquences trop graves.

Les cinquième et sixième fléaux ont été plus sérieux : du bétail est mort, engendrant de grosses pertes économiques. Quant aux humains, ils ont souffert d’ulcères douloureux et longs à guérir. Or le septième fléau cause les premiers morts parmi les Égyptiens.

Dieu reste bon...

Malgré le mal, Dieu continue à régner sur sa création. Il s’est même suscité un peuple pour l’aimer et l’adorer en vérité. Ceux qui s’opposent aux adorateurs du Dieu vivant pourraient-ils rester impunis ? Est-il vraiment étonnant que Dieu en vienne à ravager l’Égypte par de tels fléaux, dans une sorte de « dé-création »1 ?

Le septième fléau démontre la pédagogie parfaite du Seigneur : en échappant à la mort, le pharaon est témoin de la bonté de Dieu envers lui. De plus, devant ce fléau de grêle et de foudre qui frappe ses récoltes et ses serviteurs, il sera forcé de reconnaître la toute-puissance de l’Éternel (16) !

... et fidèle !

Comme toujours, la parole de Dieu se réalise : le pharaon reconnaît qu’il a péché et que l’Éternel est juste (27) ! Mais comme toujours, le potentat refuse de tenir parole (34-35)...
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Notes:
  • 1 Le Seigneur a montré sa gloire et sa bonté dans la création. Genèse 1 contient dix fois : « Dieu dit », pour rythmer chaque nouvel acte de création. Le fait qu’il y ait dix fléaux symbolise une inversion des dix actes créateurs.

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En pratique Comment peux-tu mettre en pratique le texte biblique lu aujourd'hui ?

A méditer

Dieu a certes endurci le pharaon et son peuple, mais cela n’enlève en rien leur responsabilité : les Égyptiens qui n’ont pas cru à la parole de Dieu ont été frappés... tandis que ceux qui ont cru ont été épargnés (20-21) !

Prier avec : le Psaume 49

1Au chef de choeur. Psaume des descendants de Koré.

2Ecoutez ceci, vous, tous les peuples, prêtez l'oreille, vous, tous les habitants du monde, 3petits et grands, riches et pauvres! 4Ma bouche va faire entendre des paroles sages, et mon coeur a des pensées pleines de bon sens.

5J'écoute les proverbes, j'explique mon énigme au son de la harpe. 6Pourquoi aurais-je peur quand vient le malheur, lorsque je suis entouré par la méchanceté de mes adversaires?

7Ils ont confiance en leurs biens et se vantent de leur grande richesse, 8mais ils ne peuvent se racheter l'un l'autre ni donner à Dieu le prix de leur rançon. 9Le rachat de leur âme est cher et n'aura jamais lieu. 10Ils ne vivront pas toujours, ils n'éviteront pas la tombe, 11car ils le verront bien: les sages meurent, l'homme stupide et l'idiot disparaissent aussi, et ils laissent leurs biens à d'autres. 12Ils s'imaginent que leurs maisons seront éternelles, que leurs résidences dureront toujours, eux qui avaient donné leur propre nom à leurs terres. 13Mais l'homme qui est honoré ne dure pas: il ressemble aux bêtes qu'on extermine. 14Telle est leur voie, telle est leur folie, et ceux qui les suivent se plaisent à leurs discours. - Pause.

15Comme un troupeau, ils sont poussés dans le séjour des morts; la mort est leur berger. Le matin, les hommes droits les foulent aux pieds, leur beauté s'évanouit, le séjour des morts est leur demeure. 16Mais Dieu rachètera mon âme du séjour des morts, oui, il me prendra. - Pause.

17Ne sois pas dans la crainte parce qu'un homme s'enrichit, parce que les trésors de sa maison augmentent, 18car il n'emporte rien en mourant: ses trésors ne le suivront pas. 19Il aura beau s'estimer heureux pendant sa vie, on aura beau le louer pour le bonheur qu'il se donne, 20il rejoindra pourtant la génération de ses ancêtres qui ne reverront jamais la lumière. 21L'homme qui est honoré mais qui n'a pas d'intelligence ressemble aux bêtes qu'on extermine.

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