Samedi 14 Mars
 

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Avant de lire le texte biblique, rends-toi disponible pour faire de ce temps un moment à part. Tu peux prier ou simplement « faire une pause » en silence avant de passer à l’étape suivante.

Jean 13.31-38

31Lorsque Judas fut sorti, Jésus dit: «Maintenant, la gloire du Fils de l'homme a été révélée et la gloire de Dieu a été révélée en lui. 32[Si la gloire de Dieu a été révélée en lui,] Dieu aussi révélera sa gloire en lui-même, et il la révélera très bientôt.

33Mes petits enfants, je suis encore avec vous pour un peu de temps. Vous me chercherez, et ce que j'ai dit aux Juifs: 'Vous ne pouvez pas venir où je vais', je vous le dis à vous aussi maintenant. 34Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres. Comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. 35C'est à cela que tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples: si vous avez de l'amour les uns pour les autres.» 36Simon Pierre lui dit: «Seigneur, où vas-tu?» Jésus répondit: «Tu ne peux pas me suivre maintenant là où je vais, mais tu m'y suivras plus tard.» 37«Seigneur, lui dit Pierre, pourquoi ne puis-je pas te suivre maintenant? Je donnerai ma vie pour toi.»

38Jésus répondit: «Tu donneras ta vie pour moi? En vérité, en vérité, je te le dis, le coq ne chantera pas avant que tu ne m'aies renié trois fois.

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Avant de lire le commentaire ci-dessous, prends un moment pour penser au texte :
  • Que se passe-t-il dans ce texte ou de quoi parle-t-il ?
  • Quelle est la signification du texte :
    • pour le monde de l’époque ?
    • pour le monde d’aujourd’hui ?
  • Quelles sont les implications du texte pour moi, pour les relations avec mes proches, avec les autres et avec Dieu ?
  • Y a-t-il une promesse, un avertissement, un encouragement ?

MAINTENANT… JÉSUS EST GLORIFIÉ

Glorifier c’est dévoiler, révéler, manifester pleinement la nature de Dieu, sa personne et son œuvre. À plusieurs reprises, au cours de son ministère, Jésus a annoncé que le mystère de sa glorification était à venir (7.39, 12.23). Dès lors, nous assistons au dévoilement de ce mystère. Au cours du repas de la Pâque, Judas quitte la table communautaire. Son projet criminel a été dévoilé. À ce moment même, Jésus déclare que le temps de sa glorification est arrivé. « Maintenant la gloire du Fils de l’homme a été révélée. » « Maintenant », cet adverbe désigne les événements de la Passion de Jésus inaugurés par le lavement des pieds de ses disciples. Le grain de blé devait mourir pour porter du fruit, avait annoncé Jésus (12.4). Jésus entre alors dans le processus de mort par lequel il va perdre sa vie humaine. Il sera trahi, on lui crachera au visage, il vivra une parodie de procès, il sera flagellé, humilié, condamné à être exécuté comme le pire des délinquants. Ces événements dramatiques nous scandalisent. Ils sont intolérables… et pourtant ce sont eux qui disent la gloire de Dieu.

Trouver Dieu dans le don de soi et dans l’amour

Jésus annonce que ses disciples seront désorientés : « Vous me chercherez (33) […] Seigneur, où vas-tu ? (36) ». Désormais où devront-ils aller pour retrouver ce maître qui annonce son départ après les avoir accompagnés pendant trois ans ? La réponse de Jésus ouvre un horizon insoupçonné. Ses disciples pourront le retrouver lorsqu'ils seront prêts à le suivre en s'aimant les uns les autres comme il les a aimés (34-35) et en donnant leur vie pour lui (36-38, 21.17-19).
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En pratique Comment peux-tu mettre en pratique le texte biblique lu aujourd'hui ?

A méditer

Folie, scandale… ou sagesse de Dieu ? Confesser un Dieu crucifié est une pure folie pour la sagesse humaine et un scandale pour toute pensée religieuse, qu’elle soit juive, musulmane ou bouddhiste. On peut comprendre ces réactions qui sont conformes à la logique humaine. Aussi les affirmations de l’apôtre Paul résonnent-elles avec d’autant plus de force : « nous, nous prêchons Christ crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les non-Juifs, mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, qu’ils soient juifs ou non. En effet, la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes. » 1Co 1.23-25

Prier avec : le Psaume 59

1Au chef de choeur, sur la mélodie de «Ne détruis pas». Hymne de David, lorsque Saül envoya cerner sa maison pour le faire mourir.

2Mon Dieu, délivre-moi de mes ennemis, protège-moi contre mes adversaires! 3Délivre-moi de ceux qui commettent l'injustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, 4car les voici aux aguets pour m'enlever la vie. Des hommes puissants complotent contre moi sans que je sois coupable, sans que j'aie péché, Eternel! 5Malgré mon innocence ils accourent, prêts à m'attaquer. Réveille-toi, viens vers moi et regarde! 6Toi, Eternel, Dieu de l'univers, Dieu d'Israël, lève-toi pour corriger toutes les nations, ne fais grâce à aucun de ces traîtres impies! - Pause.

7Ils reviennent chaque soir, ils hurlent comme des chiens, ils font le tour de la ville. 8De leur bouche ils font jaillir l'injure, leurs paroles sont des épées. Ils disent: «Qui est-ce qui entend?» 9Mais toi, Eternel, tu te ris d'eux, tu te moques de toutes les nations. 10Toi qui es ma force, c'est en toi que j'espère, car Dieu est ma forteresse. 11Mon Dieu m'accueille dans sa bonté, Dieu me fait contempler mes adversaires. 12Ne les tue pas, sinon mon peuple les oublierait; fais-les trembler par ta puissance et jette-les à bas, Seigneur, notre bouclier! 13Leur bouche pèche à chaque parole de leurs lèvres: qu'ils soient pris dans leur propre orgueil! Ils ne profèrent que malédictions et mensonges: 14détruis-les, dans ta fureur, détruis-les, et qu'ils n'existent plus! Qu'on sache que Dieu règne sur Jacob jusqu'aux extrémités de la terre! - Pause.

15Ils reviennent chaque soir, ils hurlent comme des chiens, ils font le tour de la ville. 16Ils errent çà et là, cherchant leur nourriture, et ils passent la nuit sans être rassasiés. 17Quant à moi, je chanterai ta force, dès le matin je célébrerai ta bonté, car tu es pour moi une forteresse, un refuge quand je suis dans la détresse. 18Toi qui es ma force, c'est pour toi que je veux chanter, car Dieu, mon Dieu si bon, est ma forteresse.

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