Mardi 14 Juillet
 

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Avant de lire le texte biblique, rends-toi disponible pour faire de ce temps un moment à part. Tu peux prier ou simplement « faire une pause » en silence avant de passer à l’étape suivante.

Jean 6.1-15

1Après cela, Jésus s'en alla de l'autre côté du lac de Galilée, ou lac de Tibériade. 2Une grande foule le suivait, parce que les gens voyaient les signes miraculeux qu'il faisait sur les malades. 3Jésus monta sur la montagne, et là il s'assit avec ses disciples. 4Or la Pâque, la fête juive, était proche.

5Jésus leva les yeux et vit une grande foule venir vers lui. Il dit à Philippe: «Où achèterons-nous des pains pour que ces gens aient à manger?» 6Il disait cela pour le mettre à l'épreuve, car lui-même savait ce qu'il allait faire. 7Philippe lui répondit: «Les pains qu'on aurait pour 200 pièces d'argent ne suffiraient pas pour que chacun en reçoive un peu.» 8Un de ses disciples, André, le frère de Simon Pierre, lui dit: 9«Il y a ici un jeune garçon qui a cinq pains d'orge et deux poissons, mais qu'est-ce que cela pour tant de monde?» 10Jésus dit: «Faites asseoir ces gens.» Il y avait beaucoup d'herbe à cet endroit. Ils s'assirent donc, au nombre d'environ 5000 hommes. 11Jésus prit les pains, remercia Dieu et les distribua [aux disciples, qui les donnèrent] à ceux qui étaient là; il leur distribua de même des poissons, autant qu'ils en voulurent. 12Lorsqu'ils furent rassasiés, il dit à ses disciples: «Ramassez les morceaux qui restent, afin que rien ne se perde.» 13Ils les ramassèrent donc et ils remplirent douze paniers avec les morceaux qui restaient des cinq pains d'orge après que tous eurent mangé.

14A la vue du signe miraculeux que Jésus avait fait, ces gens disaient: «Cet homme est vraiment le prophète qui doit venir dans le monde.» 15Cependant Jésus, sachant qu'ils allaient venir l'enlever pour le faire roi, se retira de nouveau sur la montagne, tout seul.

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Avant de lire le commentaire ci-dessous, prends un moment pour penser au texte :
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  • Quelle est la signification du texte :
    • pour le monde de l’époque ?
    • pour le monde d’aujourd’hui ?
  • Quelles sont les implications du texte pour moi, pour les relations avec mes proches, avec les autres et avec Dieu ?
  • Y a-t-il une promesse, un avertissement, un encouragement ?

UNE RETRAITE COMPROMISE

Jésus a plusieurs raisons de vouloir prendre du temps à part avec ses douze disciples. D'abord, il vient d'apprendre la nouvelle de la mort de Jean-Baptiste1, ce qui préfigure sa propre mort. De plus, les douze viennent de le rejoindre après avoir été envoyés en mission dans les villages de Galilée2. Ils ont besoin de repos et d'un temps de réflexion et de débriefing, mais leurs plans sont compromis par la foule qui les poursuit. Et, loin d'être vexé par ce contretemps, Jésus est « rempli de compassion pour eux » (Mc 6.34), prenant le temps d'enseigner la foule et de guérir les malades.

Le miracle qui suit est raconté par chacun des quatre évangiles3. C'est aussi un des sept « signes » de l'évangile de Jean. Par ce signe, les personnes présentes comprennent que Jésus n'est pas un homme comme les autres (14). C'est pourquoi Jésus doit s'isoler suite à cet épisode (15), car même ses disciples ne comprennent pas encore la vraie nature de sa mission.

Des gens du coin

Jean seul précise que c'est à Philippe que Jésus pose la question du ravitaillement de la foule, et que c'est André qui fait une proposition qui lui semble sans doute absurde (9). Ces deux disciples, qui sont mentionnés moins souvent que certains autres, sont originaires de Bethsaïda, la ville la plus proche du lieu où ils se trouvent4. Le jeune garçon est sans doute une de leurs connaissances, et ils commencent à comprendre que Jésus peut agir même avec des moyens ridicules !

Un grand miracle se produit donc, grâce à un jeune garçon qui sacrifie son pique-nique, à un disciple qui ose faire une suggestion en apparence ridicule, mais surtout à la présence transformatrice de Jésus.
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Notes:
  • 1 Mt 14.1-13, Mc 6.14-29, cf. Lc 9.7-9
  • 2 Mc 6.7-13 et 30-32
  • 3 Cf. Mt 14.13-23, Mc 6.30-44, Lc 9.10-17.
  • 4 Lc 9.10, cf. Jn 1.44.

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En pratique Comment peux-tu mettre en pratique le texte biblique lu aujourd'hui ?

En pratique

Quelles sont les situations devant nous qui semblent impossibles ? Sommes-nous découragés face aux besoins du monde, et nos efforts sont-ils comme une goutte d'eau dans l'océan ? Confions ces besoins et nos faibles moyens au Sauveur, qui est encore capable de faire « infiniment plus que tout ce que nous demandons ou pensons », et cela « par la puissance qui agit en nous » (Ép 3.20) !

Prier avec : Psaumes 12-13

1Au chef de choeur, sur la harpe à huit cordes. Psaume de David.

2Sauve-nous, Eternel, car il n'y a plus d'hommes loyaux! Les fidèles disparaissent du milieu des hommes. 3On se dit des mensonges les uns aux autres, on a sur les lèvres des paroles flatteuses, on parle avec un coeur double.

4Que l'Eternel extermine toutes les lèvres flatteuses, la langue qui parle avec arrogance, 5ceux qui disent: «Nous sommes forts par notre langue, nous avons nos lèvres avec nous. Qui pourrait devenir notre maître?»

6«Parce que les malheureux sont opprimés et que les pauvres gémissent, maintenant, dit l'Eternel, je me lève, j'apporte le salut à ceux qui soupirent après lui.»

7Les paroles de l'Eternel sont des paroles pures, un argent affiné dans un creuset en argile et sept fois épuré.

8Toi, Eternel, tu les garderas, tu les préserveras pour toujours de ces gens. 9Les méchants rôdent partout quand la bassesse règne parmi les hommes.

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1Au chef de choeur. Psaume de David.

2Jusqu'à quand, Eternel, m'oublieras-tu sans cesse? Jusqu'à quand me cacheras-tu ton visage? 3Jusqu'à quand aurai-je des soucis dans mon âme, et chaque jour des chagrins dans mon coeur? Jusqu'à quand mon ennemi s'attaquera-t-il à moi?

4Regarde, réponds-moi, Eternel, mon Dieu! Donne la lumière à mes yeux, afin que je ne m'endorme pas du sommeil de la mort! 5En effet, mon ennemi pourrait dire: «Je l'ai vaincu», et mes adversaires se réjouir en me voyant ébranlé.

6Moi, j'ai confiance en ta bonté, j'ai de la joie dans le coeur à cause de ton salut. Je veux chanter en l'honneur de l'Eternel, car il m'a fait du bien.

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