Mardi 26 Août
 

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Avant de lire le texte biblique, rends-toi disponible pour faire de ce temps un moment à part. Tu peux prier ou simplement « faire une pause » en silence avant de passer à l’étape suivante.

Hébreux 10.19-25

19Ainsi, frères et soeurs, nous avons par le sang de Jésus l'assurance d'un libre accès au sanctuaire. 20Cette route nouvelle et vivante, il l'a inaugurée pour nous au travers du voile, c'est-à-dire de son propre corps. 21De plus, nous avons un souverain prêtre établi sur la maison de Dieu. 22Approchons-nous donc avec un coeur sincère, une foi inébranlable, le coeur purifié d'une mauvaise conscience et le corps lavé d'une eau pure.

23Retenons fermement l'espérance que nous proclamons, car celui qui a fait la promesse est fidèle. 24Veillons les uns sur les autres pour nous inciter à l'amour et à de belles oeuvres. 25N'abandonnons pas notre assemblée, comme certains en ont l'habitude, mais encourageons-nous mutuellement. Faites cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.

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Avant de lire le commentaire ci-dessous, prends un moment pour penser au texte :
  • Que se passe-t-il dans ce texte ou de quoi parle-t-il ?
  • Quelle est la signification du texte :
    • pour le monde de l’époque ?
    • pour le monde d’aujourd’hui ?
  • Quelles sont les implications du texte pour moi, pour les relations avec mes proches, avec les autres et avec Dieu ?
  • Y a-t-il une promesse, un avertissement, un encouragement ?

FOI, ESPÉRANCE ET AMOUR

Après avoir expliqué en détail les doctrines de la personne et de l’œuvre du Christ (1.3-6.20 ; 7.1-10.18), l’auteur de l’épître aux Hébreux revient au cœur de sa missive : l’exhortation pastorale, avec les mots « Ainsi donc, frères et sœurs » (19).

Approchons-nous

Dans l’Ancienne Alliance, les Israélites s’approchaient de Dieu dans la crainte. Dans la Nouvelle Alliance, grâce à Jésus-Christ, nous pouvons venir à lui en toute confiance et en tout temps.
L’exhortation à s’approcher (22) nous rappelle que les ablutions cérémonielles ne sont pas nécessaires (certains probablement croyaient le contraire), notre purification est spirituelle : notre cœur doit être vrai, sans réserve devant Dieu et non hypocrite, mécanique, vidé d’intentionnalité.

Retenons fermement

La lettre est adressée à des chrétiens éprouvés dans leur foi. Il est possible que certains membres de leur communauté soient retournés au judaïsme suite à la pression sociale et en définitive à une connaissance insuffisante de l’identité de Jésus. L’encouragement à « retenir fermement l’espérance » proclamée (23) signifie continuer à confesser le Christ et à espérer en lui. Notre foi est dans celui qui est fidèle, celui qui tient ses promesses. Cette confession est publique et visible, car notre foi n’est pas véritable si elle ne se manifeste pas devant les hommes, écrit Calvin1.

Veillons les uns sur les autres

Selon John Wesley, la Bible ne connaît rien de la religion solitaire2. Les versets 24 et 25 nous rappellent que notre foi est source d’encouragement mutuel, que ce soit le dimanche matin, lors d’études bibliques ou de rencontres de prière. La communion fraternelle est rendue possible, non seulement par notre présence, mais aussi par notre attention aux besoins de notre prochain et par des actes de compassion, à la suite du Christ.
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Notes:
  • 1 Jean Calvin, Commentaires sur le Nouveau Testament, L’Épître aux Hébreux, vol. 1, Éditions Farel, Marne-la Vallée, 1990, p.143.
  • 2 « The gospel of Christ knows of no religion but social; no holiness but social holiness », John Wesley, Hymns and Sacred Poems, 4th edition, Felix Farley, Bristol, 1743, préface.

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En pratique Comment peux-tu mettre en pratique le texte biblique lu aujourd'hui ?

En pratique

Prenons un temps pour nous approcher de Dieu, considérons comment aujourd’hui nous pouvons tenir fermement dans notre foi, et prenons l’initiative de contacter et d’encourager intentionnellement un membre de notre Église.

Prier avec : le Psaume 45

1Au chef de choeur, sur la mélodie «Les lis». Des descendants de Koré. Cantique, chant d'amour.

2De belles paroles bouillonnent dans mon coeur. Je dis: «Mon oeuvre est pour le roi. Que ma langue soit comme la plume d'un habile écrivain!»

3Tu es le plus beau des hommes, la grâce coule de tes lèvres; c'est pourquoi Dieu t'a béni pour toujours. 4Vaillant guerrier, mets ton épée au côté, signe de ta grandeur et de ta majesté, 5oui, de ta majesté! Sois vainqueur, monte sur ton char, défends la vérité, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits! 6Tes flèches sont aiguës, des peuples tomberont sous toi; elles frapperont au coeur les ennemis du roi.

7Ton trône, ô Dieu, est éternel. Le sceptre de ton règne est un sceptre de justice. 8Tu aimes la justice et tu détestes la méchanceté; c'est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t'a désigné par onction comme roi, de préférence à tes compagnons, avec une huile de joie.

9La myrrhe, l'aloès et la cannelle parfument tous tes vêtements; dans les palais d'ivoire les instruments à cordes te réjouissent. 10Des filles de roi figurent parmi tes bien-aimées; la reine est à ta droite, parée d'un or venu d'Ophir.

11Ecoute, ma fille, regarde et tends l'oreille, oublie ton peuple et la maison de ton père. 12Le roi porte ses désirs sur ta beauté. Puisqu'il est ton seigneur, prosterne-toi devant lui! 13Avec des offrandes, les habitants de Tyr et les plus riches du peuple rechercheront ta faveur.

14La fille du roi est toute resplendissante à l'intérieur du palais, elle porte un vêtement tissé d'or. 15Elle est présentée au roi, revêtue de ses habits brodés; à sa suite, des jeunes filles, ses compagnes, sont amenées auprès de toi. 16On les introduit au milieu des réjouissances et de l'allégresse, elles entrent dans le palais du roi.

17Tes enfants prendront la place de tes pères, tu les établiras princes dans tout le pays. 18Je rappellerai ton nom de génération en génération; c'est pourquoi les peuples te loueront pour toujours et à perpétuité.

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